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  • 学佛不可仅敬信一师

    很多同修学佛少不了找个师傅,或者是受戒、皈依时的授戒师。我们怎样对待师傅,同学佛很密切的关系。尤其是现在形形色色的人很多,比如有人讲学佛只能相信自己的师傅,只能听一个师父的。这样的说法是否正确,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424775058.html
  • 夏天拜佛不可太随便,我的真实体验

    http://www.fjdh.cn/Item/83537.aspx
  • 不可不知的大枣养生的15个秘方

    大枣,以色红、肉厚、饱满、核小或无核、味甜者为佳。民间有“天天吃大枣,青春永不老”“一天十个枣,一辈子不显老”,“五谷加大枣,胜过灵芝草”,“若要皮肤好,粥里加大枣”...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/10550588257.html
  • 不可不知的十大健康饮食习惯

    第一适度节食  正确的做法是改变不良的饮食习惯,循序渐进地减少食物的摄入总量。多吃淀粉类食物,如馒头、面包、面条、土豆等,还要尽可能吃含有全麦成分的食物;少吃高脂肪食物,如火...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11143190250.html
  • 不可于念佛之外别求信愿

    http://www.fjdh.cn/Item/96285.aspx
  • 虚拟犯罪不可为 自净其意利社会

       虚拟网络游戏   近来,网上流行“杀人、偷菜”的游戏,人们就“虚拟网络游戏中杀人、偷窃等行为是否存在罪业和果报?”这个问题掀起了一番争论,吸引大众的关注,我觉得有必要来讨论...

    行愿法师

    |教育|烦恼|游戏|意业|恶业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/12090896979.html
  • 问:没有师父指导,可不可修学静坐?会不会走火入魔?

    没有师父指导,可不可以自己修学静坐?会不会走火入魔? 可以啊,没有什么不可以。现代人最流行讲走火入魔,其实没有什么火,也没有什么魔。只是静坐的理论、静坐的方法搞不清楚,再加上下意识里有些神秘观念,以发精神、思想不纯净,自己造成幻境,这便叫走火入魔。像宋明理学家们大都讲究静坐,从来没有走火入魔过。因为他们静坐的要旨重在养心,讲究的是思想纯净,所以没有什么走火入魔这些鬼话。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10005577453.html
  • 说,可说,不可说,不说*

    说,可说,不可说,不说*  --------------------------------------------------------------------------------  文:...”所思者,即:“无”。到底“我”是有所思呢? 是无所思?   此则“不可说,不可说”。(阅26.)   6.“可说”者只是“我”“有”所思。   “我”所思的此“有”(Being)是什么?   “我”...

    熊伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140068019.html
  • 李炳南答:每天念佛数只可可增不可减吗?

    问: 古今的大德都说每天念佛的数目可增不可减,但我身为军人,处在戎伍之间,忙闲不定,请问有什么好办法方便吗? 李炳南答: 作课有定散的分别,定课指早晚有一定仪规的功课,散指没有一定的仪规,行住坐卧,一句佛号时刻记在心头。戎伍之间,有时候固定念佛的时间少,散念的时间多,有时候固定念佛的时间多,散念的时间少,这都可以方便通融。

    李炳南

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20432618716.html
  • 问:在家居士不可读比丘戒一说,有根据吗?

    就像非党员不可参加党员大会一样,在家人也不能参加僧团的羯磨会议,这是戒律明确规定的。至于在家居士读戒的问题,律中虽未明说,但通常是不主张看的。主要有两个原因:一、出家戒是让出家众受持的,与在家众没有关系,在家居士了解并受持在家戒即可。二、在家居士看了比丘戒之后,对僧团内部情况又不十分了解,只一味以此标准去衡量,难免产生议论、诽谤,以致造下极大口业,为避免是非,也不主张居士看戒。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10135678113.html